Hasta la semana que viene no volveré a escribir aquí, ya que esta noche salgo para Lisboa, donde participaré en el VII Congreso Ibérico de Estudios Africanos, titulado: «50 años de las independencias africanas: desafíos para la modernidad». Es mi primera vez en este evento, y estoy deseando ver y conocer a todos los participantes. Además en el CIEA presentaré una versión de la tesina de mi máster, titulada «Ideología y la posibilidad de una teoría política africana: una comparación entre el Socialismo Africano y ubuntu». Este es el resumen de la presentación (en inglés) que aparece en la página web del CIEA dedicada al panel #17 Discursos postcoloniales en torno a África, en el que participo:

«Ideology and the possibility of African political theory: African Socialism and ubuntu compared»
This article explores the lack of investigation into African political theory in the postcolonial period. After discussing the epistemological problems in the study of African political thought, the paper then adopts Michael Freeden’s methodology for the analysis of political ideologies. Through this approach a comparison is made between African Socialism and ubuntu. African Socialism – as developed by Cabral, Nkrumah, Nyerere and Senghor – is defined by its core commitment to freedom from colonial rule, to African culture, by its promotion of communitarian equality and by a belief in the transformative power of the state. Ubuntu – in the political version developed in post-apartheid South Africa, and promoted by Thabo Mbeki and Desmond Tutu –instead emphasises the collective and spiritual character of African society and the distinctive African character of ubuntu ideology. By comparing these two examples, we seek to explore the possibilities and problems which the discipline subject of African political theory faces in the postcolonial period.

El programa del congreso parece muy interesante, y estoy deseando ver que se presenta. ¡Os cuento a mi vuelta!